Est-il raisonnable de croire en Dieu ? Mais la croyance ne peut se faire indépendamment de la raison : il y a une forme de conviction intime et immuable, une adhésion forte à un présumé savoir… . L’esprit a-t-il accès aux choses ? On peut croire sans savoir car la croyance ne nécessite aucun usage de la raison et repose sur des présupposés douteux voire faux. Il faut savoir souffrir jusqu'au bout, jusqu'au moment où on cesse de croire à sa souffrance. Kant . Peut-on vraiment croire sans avoir une idée de ce à quoi l'on croit? On peut être ignorant sans être crédule, comme on peut être naïf sans être ignorant, comme le montre la critique de la bêtise scientiste dans Madame Bovary de Flaubert. on ne peut savoir quelque chose sans y croire : en ce sens, le savoir n’exclut pas la croyance, et repose même en un certain sens sur elle (je ne peux pas " savoir " que la terre tourne autour du soleil, si je n’y " crois " pas !) Vaut-il mieux agir ou penser ? George Bernard Shaw. Ce binôme, savoir et croire, savoir ou croire, sans compter les sophistications supplémentaires du type « savoir croire » ou « croire savoir », est le fondement de la pensée grecque sous toutes ces facettes, aussi bien cosmologiques que mathématiques, éthiques, politiques ou … Cet adage comme quoi la "croyance" s'oppose nécessairement à la "connaissance" (et encore... c'est confondre savoir et connaître...) me dérange de plus en plus. Cet article est la deuxième partie du dossier « L’homme peut-il vivre sans croire ? Extrait texte du document: « Analyse et problème : • Croire, c'est attacher une valeur de vérité, avoir foi en quelque chose, mais sans certitude ni preuve possibles.S'ilfaut croire, c'est qu'il n'y a pas de certitude, de connaissance objectivement vérifiée.• Au contraire, savoir, c'est avoir la connaissance complète et certaine de quelque chose. Faut-il opposer la croyance et la raison ? II. Quelle différence peut-on faire entre la matière et le corps ? On peut croire sans savoir car la croyance ne nécessite aucun usage de la raison et repose sur des présupposés douteux voire faux. Mais nous pouvons avoir une profession de foi ( de n'importe quelle religion ou système de sagesse) et donc "croire" et avoir aussi un grand savoir . Il s'agit d'une opinion. » (L’éléphant n°12). Le mot « laïcité » est très à la mode, et on l’associe fréquemment au refus de la religion, ou plus radicalement à l’athéisme. Quand je regarde la façon dont nos contemporains parlent de leur religion, je m'aperçois qu'un grand nombre se dit croyant mais non pratiquant. En fait, ils veulent dire ainsi qu'on peut très bien croire sans aller à l'église, et qu'il n'y a pas besoin d'une religion pour croire. Jean-Yves Soucy. C'est inutile de questionner, il faut accepter de savoir sans se souvenir, ou croire qu'on sait, savoir qu'on croit. J’explique à mes élèves que le but est de réfléchir ensemble au sens des mots « savoir » et « croire » et que pour chacune des affirmations, ils doivent dire s’il s’agit d’une chose que l’on peut savoir ou croire (ou les deux), en argumentant leur réponse, bien sûr. Peut-on croire sans savoir ? On ne peut pas croire et savoir à la fois !C'est ou l'un ou l'autre mais pas les deux ! II. Au moins une vague représentation conceptuelle? Peut-on accorder une valeur à une croyance que l’on ne partage pas ? Mais la croyance ne peut se faire indépendamment de la raison : il y a une forme de conviction intime et immuable, une adhésion forte à un présumé savoir. L'un et l'autre en même temps , non ! "Lorsque l'assentiment n'est suffisant qu'au point de vue subjectif, et qu'il est insuffisant au point de vue objectif, on l'appelle croyance." Il ne sait rien et croit tout savoir. . Croire: Croire, c'est donner son assentiment à une proposition qui est tenue pour vraie sans avoir la certitude objective de sa vérité. Est-ce vraiment possible? Savoir Cela présage indubitablement une carrière politique.

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